معهد أبو لُغد للدراسات الدولية لوطن: اسرائيل تعمق سياسة "هندسة الخراب" كعملية استعمارية لصهر الوعي الجمعي وإعادة تشكيل المجتمعات بناء على رؤيتها

رام الله – وطن للأنباء: يعقد معهد إبراهيم أبو لغد للدراسات الدولية في جامعة بيرزيت مؤتمر "هندسة الخراب: العسكرة واقتصاد الحرب"، على مدار ثلاثة أيام لبحث التداعيات الاقتصادية والاجتماعية والبنيوية محليا ودوليا لهذا المفهوم ومحاولة الاحتلال استغلال كل الأدوات لترسيخ ذلك.

وقال باسل فراج مدير معهد إبراهيم أبو لغد للدراسات الدولية في جامعة بيرزيت "إن هندسة الخراب هي حدث مستمر منذ بداية الاستعمار الإسرائيلي لفلسطين، وبداية أنظمة القمع الاستعماري عالميا، وأتت محاولة المعهد لتشخيص ودراسة هذه الحالة ليس فقط كحدث أكاديمي ولكن كحدث سياسي ملتزم بدراسة هذا الواقع من أجل تفكيكه وفهم الواقع الذي حوّل من خلاله الاحتلال أدوات السيطرة الى أدوات للتداول العالمي بحيث أصبحت سياسات الاحتلال الاستعمارية كأنها مثال يُحتذى به لأنظمة قمعية أخرى وقد ساهم الاحتلال في إمعان أشكال التعذيب والقتل للمجتمعات".

وأضاف في حديثه لبرنامج "شد حيلك يا وطن" الذي يبث عبر شبكة وطن الإعلامية أن لهندسة الخراب تأثير اجتماعي وسياسي واقتصادي على المجتمع الفلسطيني بأبعاده المحلية ولطالما حاول الاحتلال إعادة تشكيل المجتمع الفلسطيني من خلال استخدام هذه الأدوات والتقنيات العنيفة، وسط مقاربات ما بين التكنولوجيا وأدوات القتل والخطاب والقانون بهدف تطوير أدوات ووسائل مزجت ما بين كل هذه الحقول لتعزيز السيطرة وفرض الهيمنة على المجتمع الفلسطيني.

وأوضح أن "هندسة الخراب" هي عملية منظمة من أجل تعزيز الخراب في المجتمع الفلسطيني وتجلياتها متعددة على الواقع الاقتصادي والمادي والمثال على ذلك واضح من خلال الكم الهائل من الركام في قطاع غزة، والحصار المفروض على الضفة الغربية، والاضرار في المخيمات الممتدة من الشمال إلى الجنوب في الضفة، وآلاف الحواجز والمستوطنات.
وتابع " هناك بعد مادي ملموس وأثر مادي فيزيائي لهذا الخراب كما أن هناك هندسة اجتماعية يطبقها الاحتلال في فلسطين على سبيل المثال الإمعان في تعذيب وقتل الأسرى الفلسطينيين في السجون، أو الإخفاء القسري وتحويل المجتمع الفلسطيني مسرحا لهذه التقنيات فالبعد أو العنف الاستعماري ليس ماديا ملموسا فقط بل هناك عنف معنوي لكل هذا الخراب لمحاولة إعادة هندسة المقاومة الفلسطينية ووعينا الجمعي وصهر الوعي لإعادة تشكيل المجتمعات بناء على الرؤية الإسرائيلية.

ولفت الى أن ما يحدث في فلسطين تاريخياً وما نعيشه اليوم هو جزء من بنية  قتل وتعذيب وعنف استعماري تمتد لخارج فلسطين وكأنها منبثقة من فلسطين وكأن التجربة الفلسطينية من عام 48 أصبحت كأنها مصدر لهندسة الوعي الاجتماعي وهندسة المجتمعات خارج فلسطين.

وأوضح أن تطبيق أدوات السيطرة والضبط والعنف على هذه المجتمعات من أجل التضييق عليها ومحاولة تقييد فكرها، بكل ما لها من تجليات للعسكرة والتمدد الصامت والعنيف لها في مجتمعنا من قتل وترهيب واعتقال واقتحام وتهجير، والتي تمتد لتطال الوعي الفلسطيني لنصل لمرحلة التأقلم مع هذا الواقع العنيف والأليم ونرضى به .

وأضاف فراج "رغم كل هذه المحاولات الاسرائيلية بإمكاننا القول أن الاستعمار الإسرائيلي لم ينجح في ذلك ولكنه يحاول دائماً لنرضى بالاستعمار أو أن نهاجر لذا علينا العمل والسعي الدائم لضمان ألا ينجح" .

وأوضح أن هناك أشكالا لمقاومة الخراب فخلال العامين الماضيين تحولت قضية فلسطين لقضية مركزية ليس فقط من أجل حرية الفلسطيني ولكن من أجل الحرية في المجتمعات المضطهدة عالمياً ففلسطين أعادت مَركزة الإنسانية الحقيقية من خلال الحراكات الدولية والعالمية المستمرة للتضامن مع المجتمع الفلسطيني والمقاطعة هي الاخرى من هذه الأشكال فمقاطعة البضائع الإسرائيلية والشركات التكنولوجية الداعمة للاحتلال في إبادتها واحدة من الادوات المهمة لمقاومة الخراب

وأكد من المهم جداً لنا كشعب فلسطيني من خلال هذا المؤتمر وخارجه التفكير بالخروج من هذه الحالة وإعادة بناء قضيتنا الوطنية لتصبح قضية وطنية جامعة، وهذا مخرج لنا جميعاً وأساسي لقضيتنا من خلال فكفكة مظاهر هندسة الخراب وفكفكة هذه المنظومة الاستعمارية الإسرائيلية التي تعد مهمة ضرورية ملحة لكي لا تتحوّل المجتمعات الأخرى المضطهدة خارج فلسطين وتعيش ما نعيشه نحن فهو عمل جمعي لكسر هذه المنظومة الاستعمارية الإسرائيلية.