الحجر الأسود في القدس

كتابة باسل مشعشع

"هاتلك الكرسي يا ريمون: على راسي عمي أبو محمد"، الحوار اليومي الذي يدور بين شاب مقدسي يعمل بمقهى بالقدس في باب العامود والمناضل علي الجدة، يجلس كل يومٍ في نفس المكان ويحتسي قهوته ويَطلعُ على المارين أمامه مع إلقاءهِ لكلمتهُ الشهيرة (Salut)، فعندما تمر من باب العامود يلفتك شخص يجلس على كرسيٍ بلاستيكي، يضع قبعة وعلبة سجائر في يده، فتنظر إليه وكأنه الحجر الأسود في هذا المكان، فيتساءل البعض عن سبب جلوسه في ذات المكان نفسه وتحديقه للناس المارة في هذا الطريق وعن سبب تسميته بالحجر الأسود.
كانت ولادة علي الجدة عام (1950) في القدس بما اسماها بولادته الأولى، اما تعتبر ولادته الثانية في عام  (1985) عند خروجه من السجن بعد 17 عاماً من الأسر، تعود اصوله الى الافريقية، حيث والده من أصولٍ تشادية وأمه من أصولٍ فلسطينية، وهو أب لخمسة أولاد، أنهى تعليمه في مدرسة الفرير بالقدس وعلم معنى الفرق بين الطبقة الغنية والفقيرة عند دراسته في هذه المدرسة، فيما عاش علي حياةَ القدحِ منذُ طفولته، وفي سن ال 13 كان يبيع المثلجات والترمس الذي كان يشتريهم من معمل الجندول، ليفرَ فيهم على حارات البلدة القديمة قائلاً (بوظة بارد وترمس)، وفي غالبية الوقت لم يكن علي يتوفق في تجارته الصغيرة، فيعود للبيت ويجلس على بابه منحني الرأس، فتراه والدته وتسأله "ايش مالك يا علي" فيرد عليها قائلاً " ما اتوفقت اليوم في البيع وما في معي مصاري اقدر اسدد فيهم ثمن البضاعة اليوم " فكانت تعطيه والدته دائماً من مصروف البيت حتى يستطيع أن يكمل تجارته الصغيرة، وعمل فيما بعد بالحفريات وبعض الحرف الصغيرة.
عندما جاءت حرب النكسة عام (1967) انقلبت حياة علي رأساً على عقب، فلم يكن يستطيع التعايش مع الاحتلال بأي شكلٍ من الأشكال عندما كان يرى توقيف جنود الاحتلال للشبان الفلسطينيين والنساء وتفتيشهم وتنكيلهم، ورؤيته للمدنيين الاسرائيليين يقصدون شوارع البلدة القديمة، يرقصون ويهتفون شعاراتهم الدينية المزيفة ، فقام بمناقشة هذه الأوضاع مع أصدقائه وزملاءه الدراسيين، فألتحق بصفوف الثورة الفلسطينية وأنضم الى صفوف الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وفي عام (1968)؛ قامت طائرات الاحتلال بقصف قواعد للفدائيين في السلط مما أدت بحياة الكثير من المدنيين، فكانت التعليمات من قيادة الجبهة الشعبية أنه سيتم الرد على هذه الضربة، فقام علي ومجموعة من الفدائيين بالمشاركة في ليلة القنابل في القدس وقاموا بوضع عبوات ناسفة في القدس الغربية، ووضع علي عبوته الناسفة مع رفيقه مراد شاهين الملقب (بالشيخ فضي)، وأدت هذه العبوات الى القاء 9 جرحى من المدنيين الإسرائيليين، فيما بعد اعتقل علي وحكم عليه 20 عاماً، أمضى منهم 17 عاماً ومن ثم خرج بصفقة تبادل الاسرى عام (1985).
خرج علي من السجن في سن ال35، فكان شاباً اعزب يبحث عن فتاة، فأحب فتاة فور خروجه من السجن وكانت تبلغ من العمر حينها 17 عاماً، فأنتظر علي حتى اوفت الفتاة سنها ال18، فتقدم لها علي، وكان الرد في حينها قد ادخل علي في صدمة، فكانت والدة الفتاة رافضة على زواج ابنتها من علي بسبب لون بشرته، فتألم علي كثيراً بعد سماعه هذه الكلمات التي تدل على النفاق والعنصرية التي انغرست في شعبنا، وفي كتاب كتبه علي ووجهه الى اقاربه قائلاً: "إن لون بشرتنا هي نعمة انعمها الله علينا، وهي تدل أيضاً على أننا أصليين من ظهر أباءنا"
عمل علي بعد خروجه من السجن في مركز للمعلومات البديلة الممنوعة من اليهود التقدميين، وكان مسؤولاً عن العلاقات العامة، فكان يستقبل الزوار الأجانب ويلقي عليهم محاضرات توعوية يتحدث بها عن القضية الفلسطينية ومعاناة الشعب الفلسطيني.
أصبح علي فور خروجه من السجن هدفاً لجنود حرس الحدود في القدس، كل جندي قديم يعرف الجندي الجديد على هوية علي، وغالبية الأوقات كانوا يحاولون دائماً استفزازه ومهاجمته، فتعرض للضرب من قبل الجنود عدة مرات من دون سبب، وذات يوم التقى علي بقائد لجنود حرس الحدود في القدس اسمه (ميكي) وهو الان عضو في لجنة الكنيست، فقال له: " مبروك يا علي صاير تمد ايدك على الجنود تبعنا"، فأجابه علي: "جنودك ما همة الا بشلة زعران، لولا السلاح يلي بأيدهم ما حدت فيهم بسترجي يرفع عينه بوجهي"
بعد عام (2004)، أصيب علي بمرض السكري، جراء ادمانه على شرب الخمر، وازدادت حالته الصحية سوءاً عندما كان يتجول بصحبة صحفية أمريكية بداخل البلدة القديمة في القدس طيلة يومٍ كامل من دون أن يتناول طعامه ودوائه، فأصيب بنوبةٍ قلبية وسقط للوراء على ظهره وقام الشبان بنقله لمنزله، فعندما استفاق في اليوم الثاني أدرك علي انه قد أصيب بالشلل النصفي جراء السقطة، وبعد فترة أجريت له عملية جراحية وجلسات علاج فيزيائي تمكن منها من النهوض والوقوف على أرجله، ولكن ليس بالحالة الطبيعية.
يقول علي برسالته " إن هذا الابتلاء من الله، وهو دليل على المحبة وبنفس الوقت قرصة ربانية، واعتبروا يا أولى الالباب، أن الله عز وجل أراد أن يقول لي اعتبر يا علي، فأنا اليوم امتنعت عن شرب الخمر، وأوجه كلامي للشبان الطائشين في هذا الجيل أن يبتعدوا عن شرب الخمر، فهي فقط مجرد وسيلة تمنعنا من التقرب لله عز وجل، وأعدكم بعد تعافي من المرض سأقوم بكتابة سيرتي الذاتية وتاريخ الحركة الاسيرة وما عانيته وشاهدته بأم عيني، وسيكون كل تركيزي على مدينة القدس وما تعانيه"  
حتى يومنا هذا يجلس علي على كرسيه في باب العامود معلقاً لافتة أمامه مكتوبٌ عليها (Tour Guide) بمعنى دليل سياحي، فهو يقطن الان غالبية أوقاته في عكا لتلقي العلاج ويأتي كل فترة حتى لا يتحرك الحجر الأسود من مكانه، ويدعونه بالحجر الأسود كتشبيه للحجر الأسود في مكة المكرمة الذي يتمركز بمكانٍ معين ولا يتحرك، فيعتبر علي الحجر الأسود في مدينة القدس، الثابت في مكانه والثابت على قضيته.